{"id":732,"date":"2017-10-06T04:43:05","date_gmt":"2017-10-06T04:43:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.literaturadefronteras.cl\/?p=732"},"modified":"2022-11-08T01:15:45","modified_gmt":"2022-11-08T01:15:45","slug":"la-mujer-se-oye-en-la-frontera-la-literatura-de-rosario-sanmiguel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.literaturadefronteras.cl\/ldf\/la-mujer-se-oye-en-la-frontera-la-literatura-de-rosario-sanmiguel\/","title":{"rendered":"La mujer se oye en la frontera: La literatura de Rosario Sanmiguel"},"content":{"rendered":"

Desde que el mundo conoci\u00f3 Macondo, el m\u00edtico pueblo centroamericano de la novela Cien a\u00f1os de soledad<\/em> del escritor colombiano Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, los espacios de la literatura latinoamericana no han pasado desapercibidos ante los ojos del lector universal. Variados ambientes, tanto f\u00edsicos como socioculturales, han sido parte de este imaginario geogr\u00e1fico. Sin embargo, en las \u00faltimas d\u00e9cadas, la frontera norte del estado de M\u00e9xico que colinda con Estados Unidos se ha instalado como un lugar simb\u00f3lico recurrente, cre\u00e1ndose la denominada \u201cliteratura de frontera\u201d.<\/p>\n

La frontera norte de M\u00e9xico aparece en el mapa literario durante la d\u00e9cada de 1970. Autores como Gerardo Cornejo, Rosina Conde, Daniel Sada, Luis Humberto Crosthwaite y Rosario Sanmiguel recurren a los paisajes naturales, urbanos y sociales de las localidades de la zona fronteriza en sus  obras. Seg\u00fan la acad\u00e9mica mexicana Mar\u00eda-Socorro Tabuenca, la literatura de la frontera norte es tan heterog\u00e9nea e inabarcable como la geograf\u00eda misma que representa.<\/p>\n

En el art\u00edculo \u201cEstrategias narrativas y fronteras textuales en \u2018la otra habitaci\u00f3n\u2019 de Rosario Sanmiguel\u201d, Tabuenca estudia la manera en que la escritora de Ciudad Ju\u00e1rez utiliza el lenguaje po\u00e9tico y narrativo, para trazar una est\u00e9tica propia que se aleje de lo can\u00f3nico o convencional. Seg\u00fan Tabuenca, si bien la autora localiza sus historias en el entorno urbano de la frontera como la mayor\u00eda de los escritores de la zona, su imaginario se distingue por un estilo reflexivo y descriptivo lejos de una exaltada violencia y de una denuncia panfletaria. Sus personajes son mayormente mujeres aut\u00f3nomas, valientes y deshinibidas a pesar de la adversidad, con las que Sanmiguel construye una imagen femenina que se contrapone al papel de la v\u00edctima. En este sentido, Rosario Sanmiguel cuestiona y redefine la representaci\u00f3n de la mujer en la cultura fronteriza.<\/p>\n

La visi\u00f3n de mundo que la escritora juarense transmite en sus obras, como Callej\u00f3n Sucre y otros relatos<\/em> (1994), es la de una gran lectora. Por consiguente, la acad\u00e9mica Tabuenca afirma que el relato \u201cLa otra habitaci\u00f3n\u201d dialoga con el texto La habitaci\u00f3n propia<\/em> de la escritora brit\u00e1nica Virginia Woolf, La vida breve<\/em> del uguguayo Juan Carlos Onneti y En breve c\u00e1rcel<\/em> de la argentina Sylvia Molloy.<\/p>\n

Sanmiguel situa a su protagonista, llamada Anamar\u00eda, en una habitaci\u00f3n de un hotel de segunda en Ciudad Ju\u00e1rez. Desde ah\u00ed, la historia se centra en lo que el personaje imagina sobre Cony, la mujer de la habitaci\u00f3n contigua. Como en el texto de Woolf, la narraci\u00f3n de San Miguel atiende a la pregunta \u00bfde qu\u00e9 escriben las mujeres? Y, contrariamente a la visi\u00f3n hostil hacia la mujer en La vida breve<\/em>, Sanmiguel escribe sobre la escritura a trav\u00e9s de las reflexiones de su protagonista mujer. Para Tabuenca, esto significa una apuesta por una posici\u00f3n marginal, que escapa de imposiciones y jerarqu\u00edas. Aspecto de su literatura que se reafirma en su di\u00e1logo con el texto de Molloy, pues en ambas obras la habitaci\u00f3n es un lugar de autoconocimiento y experiencia sexual libre que escapa a las convenciones sobre el g\u00e9nero.<\/p>\n

Por otro lado, Tabuenca observa un cl\u00e1sico t\u00f3pico de la literatura universal moderna en la obra de Sanmiguel: el retorno a casa. As\u00ed como sucede en Los pasos perdidos<\/em> de Alejo Carpentier o Rayuela<\/em> de Julio Cort\u00e1zar, en \u201cLa otra habitaci\u00f3n\u201d la protagonista vuelve a la ciudad donde hab\u00eda pasado gran parte de su vida. Sin embargo, no lo hace para encontrarse a s\u00ed misma o al amor, como sucede en las literaturas del m\u00edtico retorno, sino por una necesidad mundana y ajena, le piden que vuelva para arreglar un asunto legal. Seg\u00fan Tabuenca, esto implica que el rol del h\u00e9roe masculino es alterado y reelaborado desde una posici\u00f3n antes ingorada, la de una mujer que sin buscar una gran revelaci\u00f3n es capaz de crear mundos con la escritura.<\/p>\n

El imaginario que construye Sanmiguel es un espacio donde las voces femeninas articulan la realidad y las relaciones interpersonales. De esta forma, afirma Tabuenca, el cuerpo de la mujer no existe solo en funci\u00f3n de las demandas de los hombres y rebate una herencia cultural castradora. La autonom\u00eda de la mujer es reivindicada en \u201cLa otra habitaci\u00f3n\u201d a trav\u00e9s de la transgrecion de tab\u00faes culturales como la menstruaci\u00f3n, la masturbaci\u00f3n femenina, la menopausia y el lesbianismo. En consecuencia, para Tabuenca, la obra de Sanmiguel rearticula la escritura desde varias posiciones de lo femenino-marginalizado. Su texto es un espacio din\u00e1mico donde se transgreden las fronteras de la cultura masculina dominante.<\/p>\n

Texto rese\u00f1ado: \u201cEstrategias narrativas y fronteras textuales en \u2018la otra habitaci\u00f3n\u2019 de Rosario Sanmiguel\u201d de Mar\u00eda-Socorro Tabuenca.<\/strong><\/a><\/p>\n

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